У своїй проповіді в день свята Благовіщення Пресвятої Богородиці Блаженніший Митрополит Онуфрій назвав головну умову, яка робить людину здатною прийняти волю Божу і наслідувати вічне Царство Небесне. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Блаженніший владика у цей день особливо відзначив подвиг Пресвятої Діви Марії для спасіння всього людства, який ґрунтується на послуху волі Божій. Він підкреслив, що це унікальна подія для світу: «Усі явища, які нам зустрічаються в житті, мають повторення. Є навіть такий вислів: “все нове — це забуте старе”. Але народження Сина Божого від Пресвятої Діви Марії — це єдина подія у світі, якої ніколи не було і більше не буде».
Архіпастир нагадав, що святі отці свято Благовіщення називають Малою Пасхою. «У цей день згадується початок нашого спасіння, початок історії спокутування нашого роду. Цей день нагадує нам про те, що Син Божий забажав взяти на себе плоть і кров людську від плоті й крові Пресвятої Діви Марії», — сказав він.
Розповівши про життя Богородиці, Його Блаженство відмітив, що Вона, ще коли жила в Єрусалимському храмі, любила вивчати Святе Письмо і з особливим трепетом і любов’ю читала ті пророчі місця, в яких йшлося про прихід і народження Месії від Діви.
«Вона казала Сама в собі “Яка щаслива і благословенна буде та Діва, яка послужить Лествицею, по якій зійде Бог з Неба на землю”. Але ніколи Вона не приміряла себе до цієї честі», — сказав Предстоятель.
Описуючи явлення Пресвятій Богородиці Архангела Гавриїла в Назареті, Блаженніший владика зазначив, що саме за своє глибоке смирення Вона була удостоєна честі стати Сосудом для Слова Божого.
«Коли Свята Діва Марія зрозуміла, що Бог обрав Її бути Матір’ю Месії, Вона вклонилася і смиренно сказала “Нехай буде мені по слову твоєму”, — продовжив Його Блаженство. — Ми завжди дивуємося як це людина, Матір Божа, — а Вона була такою ж, як кожен із нас, мала плоть і кров, бажання, прагнення — як Вона стала Сосудом Божественної сили, у якому вмістився Син Божий? Але є одна чеснота, яка робить людину вмістилищем Божої благодаті — це смирення. Матір Божа була смиренною у всі дні життя свого. Вона була смиренною, коли жила в Єрусалимському храмі, Вона глибоко змирялася перед Богом, перед начальниками, перед усіма… І за це Її всі любили. Після народження Сина Божого, Вона невідступно була поруч зі Спасителем у всі дні Його земного життя, Його служіння».
За словом Митрополита Онуфрія, у Богородиці було безліч приводів пишатися своїм положенням, але Вона ними не скористалася.
«Коли ми читаємо Євангеліє, то знаходимо лише кілька місць, де згадується ім’я Божої Матері. Там говориться багато про апостолів, про язичників, про сотників, про стражденних, але про Матір Божу сказано лише кілька слів. Вона завжди трималася в тіні, ніколи не виступала, не виказувала себе. По справедливості Вона могла говорити людям: “Ви знаєте, хто я така? Це мій Син! Я Матір Того, хто воскрешає мертвих, Того, хто ходить по воді й насичує п’ятьма хлібами п’ять тисяч чоловік, Того, який зцілює всякі недуги та немочі людські”. Але Вона ніколи про це не вела й мови».
Пресвята Богородиця жила поруч Спасителя світу та усе складала у своєму серці, а після Вознесіння Господа, стала втішанням для багатьох.
«Вона була взірцем людської досконалості. До Неї намагалися прийти усі, хто міг це зробити. І ті, хто бачив Її обличчя, дивувалися тій благодаті, яка виходила від Неї», — підкреслив Предстоятель і ще раз нагадав, що отримати всі дари від Бога Пресвята Діва спромоглася через своє смирення.
«Господь очистив нас, освятив і зробив знову здатними увійти у вічне життя, заради якого людина була створена. І той, хто намагається в житті своєму змирятися, всупереч людській логіці й гордині, вручає себе волі Божій. Така людина є носієм надії на вічне спасіння у Царстві Небесному, де Пресвята Діва зі всіма святими прославляє Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь», — підсумував Блаженніший Митрополит Онуфрій.
Просмотров: 631